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सुखबीर सिंह बादल सिख समुदाय के दरबार में कैदी हैं, उन्हें राष्ट्रपति बने रहने का कोई नैतिक अधिकार नहीं है – Jathedar Wadala

August 30, 2024

सुखबीर सिंह बादल सिख समुदाय के दरबार में कैदी हैं, उन्हें राष्ट्रपति बने रहने का कोई नैतिक अधिकार नहीं है – Jathedar Wadala

चंडीगढ़: पंज सिंह साहिबों द्वारा आज सुनाए गए फैसले के बाद शिरोमणि अकाली दल सुधार आंदोलन के संयोजक जत्थेदार सरदार गुरप्रताप सिंह वडाला ने मीडिया को दिए अपने बयान में कहा कि आज के फैसले के बाद सुखबीर सिंह बादल पंथ की अदालत में अपराधी हैं। वेतनभोगी कहलाने वाले व्यक्ति का पंथ में बहुत निचला स्थान है। सुखबीर सिंह बादल के फैसलों से पंथ और देश को भारी नुकसान हुआ है, जिसका ही परिणाम है कि आज शिरोमणि अकाली दल हाशिये पर चला गया है।

जत्थेदार वडाला ने कहा कि आज के फैसले के बाद सुखबीर सिंह बादल को तुरंत अपना इस्तीफा सौंप देना चाहिए था और एक विनम्र सिख होने का सबूत पेश करना चाहिए था, लेकिन अफसोस की बात है कि सुखबीर सिंह बादल इन पदों के बावजूद आज जब मर चुके हैं तो खालसा पंथ के दरबार में हैं वे अपनी इच्छा छोड़ने को तैयार नहीं हैं, जिसके कारण वे अपनी राजनीतिक जिद के कारण आरोपों, गलतियों और अपराधों को और बढ़ा रहे हैं, जिससे बहुत बड़ा नुकसान हो चुका है।

जत्थेदार वडाला को इस बात पर शर्मिंदगी महसूस हुई कि इतिहास में ऐसा बहुत कम हुआ है कि किसी अकाली दल के अध्यक्ष को वेतनभोगी घोषित किया गया हो, जिसके कारण खालसा पंथ के सबसे प्रमुख वर्ग शिरोमणि अकाली दल को गौरव, बलिदान और बलिदान से भरा इतिहास देखने को मिला है। यह बेहद दर्दनाक है.

जत्थेदार वडाला ने इस बात पर संतोष व्यक्त किया कि उनके प्रयास पंथ को नई दिशा देने में सफल साबित हो रहे हैं। जत्थेदार वडाला ने सुखबीर सिंह बादल से सवाल पूछा और कहा कि सुखबीर सिंह बादल को उन्हें बताना चाहिए कि वह खालसा पंथ में विनम्र सिख की किस परिभाषा से सहमत हैं, जिसका इस्तेमाल उन्होंने सरदार बलविंदर सिंह भूंदड़ को कार्यकारी अध्यक्ष नियुक्त करते समय अपने स्पष्टीकरण में किया था उनकी ओर से डॉ. दलजीत चीमा ने कहा कि सुखबीर सिंह बादल एक विनम्र सिख के रूप में अकाल तख्त साहिब पर उपस्थित होना चाहते थे। आज सुखबीर सिंह बादल खालसा पंथ को बताएंगे कि स्पष्टीकरण के समय वह किस तरह के विनम्र सिख थे और अब वह खुद को किस तरह के विनम्र सिख के रूप में पेश करना चाहते हैं।

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