Last Updated: October 12, 2026

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गुरुद्वारों में राजनीतिक प्रदर्शन पर जताई आपत्ति, बंगला साहिब मामले की जांच होगी

October 12, 2026

गुरुद्वारों में राजनीतिक प्रदर्शन पर जताई आपत्ति, बंगला साहिब मामले की जांच होगी

Akal Takht Secretariat Denies Caste Bias Allegations by AAP MLA : अमृतसर। श्री अकाल तख्त साहिब सचिवालय में आम आदमी पार्टी (AAP) के विधायक मनविंदर सिंह गियासपुरा को प्रवेश नहीं दिया गया, जबकि उनके साथ पहुंचे अन्य विधायकों का पत्र सम्मानपूर्वक प्राप्त किया गया। सचिवालय के मीडिया सलाहकार एस. जसकरण सिंह ने स्पष्ट किया कि गियासपुरा को रोकने का कारण जातिगत भेदभाव नहीं, बल्कि सिख हस्तियों और संस्थानों के खिलाफ उनकी पूर्व की कथित आपत्तिजनक टिप्पणियां थीं।

श्री अकाल तख्त साहिब सचिवालय के प्रभारी एस. बगीचा सिंह ने विधायकों से सम्मानपूर्वक पत्र प्राप्त किया। उन्हें सूचित किया गया कि उचित कार्रवाई के लिए यह पत्र सिंह साहिब के समक्ष प्रस्तुत किया जाएगा। इस बीच, पायल (लुधियाना जिला) से AAP विधायक मनविंदर सिंह गियासपुरा—जो अन्य विधायकों के साथ आए थे—को सचिवालय में प्रवेश करने से रोक दिया गया। यह कार्रवाई श्री अकाल तख्त साहिब के जत्थेदार ज्ञानी कुलदीप सिंह गरगज के निर्देशानुसार की गई, क्योंकि विधायक ने अतीत में सिख हस्तियों और संस्थानों के खिलाफ अपमानजनक टिप्पणियां की थीं। इस मामले पर मीडिया से बात करते हुए, श्री अकाल तख्त साहिब सचिवालय के मीडिया सलाहकार एस. जसकरण सिंह ने विधायक मनविंदर सिंह गियासपुरा के उस बयान की कड़ी निंदा की और उसे खारिज कर दिया—जिसमें उन्होंने आरोप लगाया था कि उन्हें जाति-आधारित भेदभाव के कारण प्रवेश से रोका गया। जसकरण सिंह ने कहा कि श्री अकाल तख्त साहिब सचिवालय ‘सभी के लिए खुले दरवाजे’ के सिद्धांत पर काम करता है—जो श्री दरबार साहिब की भावना के अनुरूप है—जहां किसी का भी स्वागत है; हालांकि, विधायक गियासपुरा को रोकने का कारण उनकी वह अभद्र, अत्यंत आपत्तिजनक और धमकी भरी बयानबाजी थी जो उन्होंने पहले श्री अकाल तख्त साहिब के सम्मानित जत्थेदार और सिख संस्थानों के खिलाफ की थी। उन्होंने स्पष्ट किया कि आज आने वाले विधायकों में एस. दलबीर सिंह (बाबा बकाला साहिब) और एस. कुलवंत सिंह पंडोरी (महल कलां) शामिल थे—जो दोनों मनविंदर सिंह गियासपुरा के ही समुदाय से आते हैं—फिर भी उनमें से किसी को नहीं रोका गया। उन्होंने कहा कि गियासपुरा ने आज श्री दरबार साहिब और श्री अकाल तख्त साहिब सचिवालय के बारे में बहुत आपत्तिजनक बातें कहीं, और इसके लिए उनके खिलाफ सख्त कार्रवाई की जाएगी। उन्होंने कहा कि गियासपुरा को अपने बयान में किए गए झूठे और गुमराह करने वाले प्रचार के लिए सिख समुदाय से माफी मांगनी चाहिए; अगर वह ऐसा नहीं करते हैं, तो श्री अकाल तख्त साहिब की ओर से उनके खिलाफ सख्त कार्रवाई की जाएगी। उन्होंने कहा कि गियासपुरा का सिखों के मुख्य धार्मिक स्थल पर जाकर ऐसे झूठ और प्रचार फैलाना बेहद शर्मनाक काम है—एक ऐसा काम जिसकी जितनी भी निंदा की जाए, कम है। उन्होंने जोर देकर कहा कि सिख धर्म में कोई जाति व्यवस्था नहीं है, और यह बहुत निंदनीय है कि मनविंदर सिंह गियासपुरा—जो खुद एक अमृतधारी सिख हैं—ने ऐसा झूठा प्रचार किया है। मनविंदर सिंह गियासपुरा की मनगढ़ंत बातें न केवल सिख संस्थाओं को निशाना बनाने की कोशिश हैं, बल्कि सिख सिद्धांतों को भी धूमिल करने वाला काम हैं। अपनी राजनीति के नजरिए से सिख संस्थाओं और श्री दरबार साहिब के बारे में ऐसी बुरी बातें कहकर, उन्होंने—एक अमृतधारी सिख होने के बावजूद—राजनीतिक फायदे के लिए सिख सिद्धांतों का अनादर करने की कोशिश की है। श्री अकाल तख्त साहिब इस मामले पर अलग से कार्रवाई भी करेगा। दिल्ली में हुई उस घटना के बारे में जत्थेदार ज्ञानी कुलदीप सिंह गरगज की ओर से बोलते हुए, जिसमें प्रदर्शनकारी और पुलिस गुरुद्वारा श्री बंगला साहिब में घुस गए थे, एस. जसकरण सिंह ने कहा कि गुरुद्वारों का एक तय आचार संहिता (मर्यादा) होती है जिसका उल्लंघन नहीं किया जा सकता। उन्होंने जोर देकर कहा कि जब तक कोई संघर्ष गुरमत दर्शन और सिख सिद्धांतों पर आधारित न हो, तब तक गुरुद्वारों के अंदर राजनीतिक गतिविधियां या विरोध प्रदर्शन नहीं किए जा सकते; इसके अलावा, विरोध वाले बैनर या प्लेकार्ड लेकर ‘गुरु घर’ में प्रवेश नहीं किया जा सकता। अगर पुलिस ‘गुरु घर’ में घुसी, तो ऐसी एंट्री को रोकने की जिम्मेदारी गुरुद्वारा प्रबंधन की थी। उन्होंने कहा कि इस घटना की मुख्य जिम्मेदारी दिल्ली सिख गुरुद्वारा प्रबंधन समिति की है, जिस पर गुरुद्वारा साहिब के भीतर मर्यादा (धार्मिक आचार संहिता) बनाए रखने की जिम्मेदारी थी। उन्होंने बताया कि इस मामले से जुड़ी अन्य शिकायतें और पत्र भी श्री अकाल तख्त साहिब को मिले हैं और उनकी जांच की जाएगी। उन्होंने कहा कि हालांकि गुरुद्वारे का मूल सिद्धांत यह है कि गुरु का घर सभी के लिए खुला है—और जो कोई भी मर्यादा के अनुसार आता है, उसका स्वागत है—लेकिन इन पवित्र स्थानों का इस्तेमाल राजनीति या विरोध-प्रदर्शन के मंच के तौर पर नहीं किया जा सकता।

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